Dalam kitabnya yang berjudul Jala' al-Khawatir, Syekh Muhyiddin Abu Muhammad Abdul-Qadir bin Abu Shalih Musa al-Jili bin Abdullah (Abdul Qodir Jailani) r.m. berkata:
Jangan meminjam kata-kata orang saleh dan kemudian mengucapkannya dengan berpura-pura bahwa kata-kata tersebut adalah kata-katamu. Peminjaman itu lambat laun akan diketahui juga. Engkau harus membungkus dirimu dengan apa yang menjadi milikmu, bukan dari sesuatu yang dipinjam. Tanamlah kapas dengan tanganmu sendiri, siramilah ia dengan tanganmu sendiri dan cangkulah ia dengan usahamu sendiri, kemudian pintalah ia, kemudian tenunlah ia dengan usahamu sendiri. Jangan bergembira dengan harta dan pakaian milik orang lain. Jika engkau mengambil kata-kata orang lain dan mengucapkannya, dengan berpura-pura bahwa kata tersebut adalah milikmu, hati orang-orang saleh akan mencemoohmu. Jika engkau tidak mempunyai amal untuk diperlihatkan kepada dirimu sendiri, engkau tidak punya apa-apa untuk dikatakan. Inti dari masalah ini adalah praktik nyata (amal). Alloh telah berfirman, "Masukilah syurga karena apa yang telah engkau perbuat". (QS.16:32)
Dari paragraf dalam kitab tersebut saya memperoleh pengajaran berharga tentang apa yang harus saya lakukan sebagai penceramah (lecturer - arti tidak dalam konteks jabatan fungsional lektor) dalam pembuatan karya ilmiah. Secara sederhana saya melihat karya ilmiah adalah bentuk lain dari ceramah, yakni dalam wujud tulisan. Apapun yang saya sampaikan atau tuliskan dalam ceramah ilmiah, harus jujur apa adanya. Jika saya mengutip perkataan atau tulisan seseorang, maka saya harus mengemukakan rantai periwayatnya, ya ... sebagaimana halnya tradisi para perawi hadits dalam agama Islam. Rantai periwayatan ini dimaksudkan untuk kebaikan internal dan eksternal. Kebaikan internal yakni menjaga kejujuran diri, dan eksternal adalah untuk objektifitas atau orisinalitas.
Dalam dunia kita ini, ada beberapa orang yang tidak berberat hati apabila dia harus mengakui suatu karya ilmiah yang sebenarnya merupakan hasil kerja orang lain. Dia merasa aman karena tidak ada yang tahu tentang hal itu. Padahal cemoohan itu sudah tersimpan di dalam hati satiap orang dari kalangan kita. Pertanyaan yang ada dalam benaknya adalah, mana yang harus diutamakan, membuat sendiri Karya Ilmiah yang melelahkan, atau mengakui karya orang lain supaya kredit untuk kenaikan Jabatan Fungsional segera tercapai?
Padahal dalam pengerjaan karya Ilmiah itu ada proses pembangunan, pemberdayaan, pembentukan, dan peningkatan potensi diri. Hasilnya sangat penting dan lebih berharga dari pada tingginya jabatan fungsional. Lebih berharga dari pujian orang, kehormatan yang diperoleh dari tingginya jabatan kita, atau tambahan uang yang kita dapatkan karena tingginya jabatan. Yang kita peroleh adalah peningkatan performa kita sebagai seorang pendidik, ilmuan, dan penceramah. Performa ini tidak mungkin dicapai tanpa pengalaman. Dan pengalaman ini kadang menjadi hilang karena kita lebih memilih jalan pintas, mengakui karya orang sebagai karya sendiri.
Jangan meminjam kata-kata orang saleh dan kemudian mengucapkannya dengan berpura-pura bahwa kata-kata tersebut adalah kata-katamu. Peminjaman itu lambat laun akan diketahui juga. Engkau harus membungkus dirimu dengan apa yang menjadi milikmu, bukan dari sesuatu yang dipinjam. Tanamlah kapas dengan tanganmu sendiri, siramilah ia dengan tanganmu sendiri dan cangkulah ia dengan usahamu sendiri, kemudian pintalah ia, kemudian tenunlah ia dengan usahamu sendiri. Jangan bergembira dengan harta dan pakaian milik orang lain. Jika engkau mengambil kata-kata orang lain dan mengucapkannya, dengan berpura-pura bahwa kata tersebut adalah milikmu, hati orang-orang saleh akan mencemoohmu. Jika engkau tidak mempunyai amal untuk diperlihatkan kepada dirimu sendiri, engkau tidak punya apa-apa untuk dikatakan. Inti dari masalah ini adalah praktik nyata (amal). Alloh telah berfirman, "Masukilah syurga karena apa yang telah engkau perbuat". (QS.16:32)
Dari paragraf dalam kitab tersebut saya memperoleh pengajaran berharga tentang apa yang harus saya lakukan sebagai penceramah (lecturer - arti tidak dalam konteks jabatan fungsional lektor) dalam pembuatan karya ilmiah. Secara sederhana saya melihat karya ilmiah adalah bentuk lain dari ceramah, yakni dalam wujud tulisan. Apapun yang saya sampaikan atau tuliskan dalam ceramah ilmiah, harus jujur apa adanya. Jika saya mengutip perkataan atau tulisan seseorang, maka saya harus mengemukakan rantai periwayatnya, ya ... sebagaimana halnya tradisi para perawi hadits dalam agama Islam. Rantai periwayatan ini dimaksudkan untuk kebaikan internal dan eksternal. Kebaikan internal yakni menjaga kejujuran diri, dan eksternal adalah untuk objektifitas atau orisinalitas.
Dalam dunia kita ini, ada beberapa orang yang tidak berberat hati apabila dia harus mengakui suatu karya ilmiah yang sebenarnya merupakan hasil kerja orang lain. Dia merasa aman karena tidak ada yang tahu tentang hal itu. Padahal cemoohan itu sudah tersimpan di dalam hati satiap orang dari kalangan kita. Pertanyaan yang ada dalam benaknya adalah, mana yang harus diutamakan, membuat sendiri Karya Ilmiah yang melelahkan, atau mengakui karya orang lain supaya kredit untuk kenaikan Jabatan Fungsional segera tercapai?
Padahal dalam pengerjaan karya Ilmiah itu ada proses pembangunan, pemberdayaan, pembentukan, dan peningkatan potensi diri. Hasilnya sangat penting dan lebih berharga dari pada tingginya jabatan fungsional. Lebih berharga dari pujian orang, kehormatan yang diperoleh dari tingginya jabatan kita, atau tambahan uang yang kita dapatkan karena tingginya jabatan. Yang kita peroleh adalah peningkatan performa kita sebagai seorang pendidik, ilmuan, dan penceramah. Performa ini tidak mungkin dicapai tanpa pengalaman. Dan pengalaman ini kadang menjadi hilang karena kita lebih memilih jalan pintas, mengakui karya orang sebagai karya sendiri.
