Imam Syadzili berkata bahwa lisan harus dikosongkan dari selain dzikr dan hati harus dikosongkan dari selain syukur. Oleh sebab itulah beliau memandang penting lafaz Hamdallah sebagai dzikr yang dapat membanjiri hati dengan rasa syukur saat sampai di titik tafakur.
Namun, untuk mempertahankan luapannya dan mencegah kekufuran tumbuh, diperlukan kesadaran atas kekurangan diri. Saat lisan susah diajak berdzikir dan hati susah diajak bersyukur, hal tersebut menandakan ada dosa yang mesti ditaubati. Oleh karenanya, beliau memandang perlu menyempurnakan kesyukuran dengan lafaz istighfar yang dapat membersihkan kotoran dosa penyebab kesulitan tersebut.
Beliau mengatakan bahwa tubuh harus dikosongkan dari segala usaha, kecuali ibadah, yakni usaha yang diniatkan karena Allah dan dijalankan sesuai petunjuk-Nya. Tidak semua usaha berhasil dengan sempurna. Bisikan setan dan hawa nafsu datang silih berganti utk mengganggu, mengotori, dan menyimpangkan. Tak akan sanggup manusia menghadapinya tanpa pertolongan Tuhan. Utk itu, beliau menganggap penting lafadz Hauqalah, memasrahkan diri kpd Allah dalam segala usaha.
Tanda kepasrahan itu adalah tidak jatuh dalam putus asa. Sesuai perkataan Imam Tarekat Syadziliyah, Ibn Athaillah, "Di antara tanda orang yang bersandar pada amalnya (mengandalkan diri sendiri) adalah berkurangnya rasa harap (putus asa) kepada rahmat Allah ketika ia melakukan kesalahan atau dosa."
#ratisejiwa #persepsicahyana
